Chúa Jêsus Là Người Chăn Nhân Lành Có Nghĩa Là Gì?

Câu trả lời cho câu hỏi quan trọng này thật đơn giản: Chúa Jêsus là Người Chăn Nhân Lành vì Ngài đã phán như vậy. Trong Phúc Âm Giăng, Chúa Jêsus nói, “Ta là người chăn nhân lành” (Giăng 10:11). Chúng ta có thể kết thúc vấn đề tại đây và thỏa lòng với lời khẳng định của Chúa Jêsus—lời khẳng định của Đấng đã có thể thách thức những kẻ buộc tội Ngài: “Có ai trong các ngươi kết tội Ta được không?” (Giăng 8:46). Chúa Jêsus không chỉ nói lẽ thật, Ngài còn phán, “Ta là chân lý” (Giăng 14:6). Tuy nhiên, Chúa Jêsus không bao giờ đưa ra những tuyên bố về chính Ngài mà không có bằng chứng xác thực hậu thuẫn. Bất kỳ ai cũng có thể đưa ra những tuyên bố về bản thân, thậm chí là những tuyên bố phóng đại. Tuy nhiên, mọi tuyên bố đều cần được kiểm để biết chúng phản ánh sự thật hay chỉ là tự huyễn.

Khi Chúa Jêsus nói, “Ta là người chăn nhân lành,” chính những lời tiếp theo của Ngài đã làm sáng tỏ ý nghĩa và củng cố cho tuyên bố đó: “Ta là người chăn nhân lành. Người chăn nhân lành vì bầy chiên hi sinh mạng sống mình” (Giăng 10:11).

Hình ảnh mang tính mục vụ về người chăn và bầy chiên vốn rất quen thuộc với thính giả của Chúa Jêsus. Người chăn chiên và bầy chiên là hình ảnh phổ biến trong đời sống của vùng đất mà họ đang sống. Không chỉ thế, qua Kinh Thánh họ biết rằng Đức Chúa Trời ví chính Ngài như người chăn chiên, Đấng hết lòng chăm sóc bầy chiên của Ngài — những người tin cậy Ngài. Có lẽ Thi Thiên 23 mô tả sự chăm sóc của Đức Giê-hô-va cách sống động và đáng nhớ nhất, giống như người chăn chiên, dành cho bầy chiên quý báu của Ngài:

Đức Giê-hô-va
là Đấng chăn giữ tôi, tôi sẽ chẳng thiếu thốn gì.
Ngài khiến tôi an nghỉ nơi đồng cỏ xanh tươi,
dẫn tôi đến bên mé nước bình tịnh.
Ngài làm tươi mới linh hồn tôi,
dẫn tôi vào các lối công chính
vì cớ danh Ngài.

Dù khi con đi trong trũng bóng chết,
con sẽ chẳng sợ tai họa nào,
vì Chúa ở cùng con;
cây trượng và cây gậy của Chúa
an ủi con.

Chúa dọn bàn cho con trước mặt kẻ thù nghịch con
; Chúa xức dầu cho đầu con
; chén con đầy tràn
.
Thật vậy, trọn đời tôi, phước hạnh và sự thương xót sẽ theo tôi
;  tôi sẽ ở trong nhà Đức Giê-hô-v
a cho đến lâu dà
i. (Thi Thiên 23:1–6)

Tôi đã đọc thi thiên này hàng trăm lần và đọc lên trong hơn bảy trăm tang lễ suốt bốn mươi năm chức vụ của tôi. Những lời này diễn tả một cách tuyệt đẹp sự chăm sóc, nhân từ, chu cấp, bảo vệ và tình yêu sâu đậm của Đấng Chăn Chiên thiên thượng dành cho bầy chiên quý báu của Ngài. Những lời ấy làm nổi bật lý do Chúa chính là Người Chăn Nhân Lành.

Khi nói, “Ta là người chăn nhân lành,” Chúa Jêsus đưa ra một tuyên bố đáng kinh ngạc. Ngài tuyên bố rằng Ngài là Đức Chúa Trời nhập thể, Đấng yêu thương, chăm sóc, chu cấp và bảo vệ bầy chiên của Ngài. Nhưng chính lời của Chúa Jêsus đã minh họa cách phi thường nhất rằng Ngài thật sự là Người Chăn Nhân Lành: “Người chăn nhân lành vì bầy chiên hi sinh mạng sống mình.”

Không có điều gì bày tỏ rõ ràng và kỳ diệu hơn việc Chúa Jêsus là Người Chăn Nhân Lành cho bằng việc Ngài phó chính mạng sống mình để đem lại ích lợi đời đời cho bầy chiên của Ngài.

Martin Luther từng viết, “Crux probat omnia,” nghĩa là, “Thập tự giá là phép thử của mọi sự.” Ý ông muốn nói rằng sự chết của Chúa Jêsus trên thập tự giá tại Gô-gô-tha, khi Ngài gánh tội và chuộc tội, chính là sự bày tỏ trọn vẹn nhất tình yêu của Đức Chúa Trời đối với tội nhân. Tội lỗi và tình trạng sa ngã của chúng ta trong A-đam, tổ phụ đầu tiên của nhân loại, đã phân cách chúng ta khỏi Đức Chúa Trời và đặt chúng ta dưới sự đoán xét công bình và chính trực của Ngài. Chúng ta hoàn toàn bất lực, không thể làm gì để hàn gắn mối quan hệ giữa mình với Đức Chúa Trời. Nhưng điều chúng ta hoàn toàn bất lực không thể làm được thì Đức Chúa Trời đã làm, khi Ngài ban chính Con Một của Ngài đến sống và chết thay cho chúng ta, gánh lấy sự đoán phạt mà chúng ta đáng phải chịu vì cớ tội lỗi, và sống lại cách khải hoàn vào ngày thứ ba, và nhờ đó hòa giải chúng ta với Đức Chúa Trời.

Vậy, Chúa Jêsus là Người Chăn Nhân Lành như thế nào? Trong tình yêu, Người Chăn đến từ trời này đã hi sinh chính mình, để những chiên lạc đáng chịu sự đoán phạt được thoát khỏi cơn thịnh nộ công chính của Đức Chúa Trời, được phục hồi tình bạn và mối giao hảo với Ngài, và một ngày kia được ở trong sự hiện diện gần gũi hơn với Ngài.

Điều đó khiến tôi phải hỏi rằng: bạn đã đến với Đấng Chăn Nhân Lành này trong sự ăn năn và đức tin chưa, với lòng cảm tạ Đức Chúa Trời là Cha vì Ngài đã không tiếc chính Con Một mình, nhưng đã phó Ngài để chịu chết trên thập tự giá thay cho bạn và vì ích lợi của bạn? Chúa Jêsus đã phán:

Chiên Ta nghe tiếng Ta, Ta biết chúng, và chúng theo ta. Ta ban cho chúng sự sống đời đời, chúng chẳng hư mất bao giờ, và chẳng ai cướp được chúng khỏi tay Ta. Cha Ta, Đấng vĩ đại hơn tất cả, đã cho Ta những chiên ấy, và chẳng ai cướp được chúng khỏi tay Cha. Ta và Cha là một. (Giăng 10:27–30)

Bạn có nhận ra tiếng Ngài phán với mình qua Phúc Âm chưa? Bạn có theo Chúa Jêsus không, không chỉ xưng nhận Ngài bằng môi miệng, mà còn vâng phục Ngài trong đời sống mình? Nếu có, hãy vui mừng như một trong những con chiên đã được chuộc bằng huyết của Ngài, là những người Ngài đã ban cho sự sống đời đời.

Bài viết này là How is Jesus the Good Shepherd?