Kinh Thánh Dạy Gì Về Nữ Mục Sư?

Câu hỏi liệu phụ nữ có được đảm nhiệm chức vụ mục sư hoặc trưởng lão hay không là điều rất quan trọng đối với nhiều Cơ Đốc nhân. Các tín hữu đã chứng kiến vấn đề này gây tranh cãi gay gắt và thậm chí chia rẽ hội thánh của họ. Khi xem xét một vấn đề quan trọng và nhạy cảm như vậy, điều thiết yếu là phải quay về với Kinh Thánh. Lời Đức Chúa Trời soi sáng vấn đề gây tranh luận này như thế nào?

Trong 1 Ti-mô-thê 2:8–15, Sứ đồ Phao-lô đưa ra sự chỉ dẫn rõ ràng mà hội thánh cần để sắp xếp đời sống mình theo cách đẹp lòng Đức Chúa Trời. Trong thư này, Phao-lô viết cho Ti-mô-thê, cộng sự trẻ của ông trong chức vụ. Ti-mô-thê đang phục vụ Chúa tại Ê-phê-sô trong thời kỳ khó khăn. Ông đang đối mặt với các vấn đề về giảng dạy sai lạc (1 Tim. 1:3–11; 6:2–10) và sự rối loạn trong sự thờ phượng (1 Tim. 2:1–15). Hội thánh cũng cần sự hướng dẫn rõ ràng về tiêu chuẩn và nhiệm vụ của các chức vụ lãnh đạo, tức là các trưởng lão và các chấp sự (1 Tim. 3:1–5:25).

Sau khi đưa ra những chỉ dẫn về công tác cầu nguyện trong sự thờ phượng Cơ Đốc cho Ti-mô-thê (1 Ti 2:1–7), Phao-lô chuyển sang những lời khuyên cụ thể cho nam giới và nữ giới khi họ tham dự sự thờ phượng chung của Đức Chúa Trời (1 Ti 2:8–15). Trong những câu này, ông đề cập đến những tội lỗi có xu hướng đặc biệt ảnh hưởng đến mỗi giới tính. Người nam phải cầu nguyện “không giận dữ và cãi cọ” (1 Ti 2:8). Người nữ phải đặt sự tin kính lên trên vẻ hào nhoáng (1 Ti 2:9–10).

Phao-lô tiếp tục đề cập đến một mối quan ngại khác liên quan đến sự tham gia của phụ nữ trong sự thờ phượng chung của hội thánh. Trước hết, Phao-lô trình bày cách tích cực về ơn gọi của Đức Chúa Trời dành cho phụ nữ—“Phụ nữ hãy yên lặng học hỏi với thái độ hoàn toàn thuận phục” (1 Ti 2:11). Vị sứ đồ khẳng định quyền của phụ nữ được tham dự sự thờ phượng của Hội Thánh và được cùng với nam giới học biết Lời Đức Chúa Trời khi Lời được đọc và rao giảng. Về phương diện này, các nữ môn đồ của Chúa Jêsus bình đẳng mọi mặt với các môn đồ nam của Ngài.

Sau đó, Phao-lô cấm người nữ “dạy dỗ hay cai trị người nam ” (1 Ti 2:12). Thay vào đó, họ “phải yên lặng.” Người nữ phải chuyên tâm vào điều Đức Chúa Trời đã kêu gọi họ làm—tức là trở thành những người học hỏi trong sự yên lặng. Họ không được đảm nhận những việc bị cấm được nêu ra trong câu 12.

Những việc đó là gì? Phao-lô đề cập đến hai điều. Điều thứ nhất là việc giảng dạy.  Bối cảnh ở đây rất quan trọng.  Phao-lô không cấm người nữ tham gia vào mọi hình thức dạy dỗ, ngay cả trong hội thánh. Thay vào đó, Phao-lô cấm Người nữ giảng dạy và công khai rao giảng Lời Đức Chúa Trời khi Hội Thánh nhóm lại để thờ phượng chung. Công việc này thuộc về các trưởng lão của hội thánh (xem 1 Ti 3:2; 4:11–16). Điều thứ hai là việc thi hành thẩm quyền đối với người nam. Trong chương tiếp theo, Phao-lô sẽ giao phó thẩm quyền thuộc linh cho các trưởng lão của Hội Thánh, là những người nam đủ tư cách, đã chứng tỏ mình là những người quản trị tốt gia đình riêng (xem 1 Ti 3:5). Chúng ta có thể tóm lược lệnh cấm của Phao-lô trong câu 12 như sau: phụ nữ không được phép giữ chức vụ lãnh đạo hay thi hành các chức trách của một trưởng lão trong Hội Thánh.

Trong các câu 13–14, Phao-lô nêu ra những lý do cho lời chỉ dẫn của ông trong các câu 11–12. Phao-lô nhắc Ti-mô-thê về trật tự Đức Chúa Trời đã dựng nên A-đam và Ê-va: “Vì A-đam được tạo dựng trước, rồi mới đến Ê-va” (1 Ti 2:13). Sau đó, Phao-lô nhắc Ti-mô-thê về cách tổ phụ đầu tiên của chúng ta sa vào tội lỗi: “không phải A-đam bị lừa gạt, nhưng là người nữ bị lừa gạt và phạm tội” (1 Ti 2:14). Phao-lô không hề miễn trừ trách nhiệm của A-đam trong sự sa ngã. Trái lại, tội của A-đam là phạm nghịch lại ánh sáng rõ ràng của Lời Đức Chúa Trời (xem Sáng 2:15). Phao-lô cũng không hề nói rằng Ê-va là người nhẹ dạ cả tin. Ông chỉ ghi nhận lời dạy của Kinh Thánh rằng Ê-va đã ăn trái cấm sau khi bị con rắn lừa dối.

Lời của Phao-lô trong 1 Ti-mô-thê 2:13–14 củng cố các mệnh lệnh của ông trong các câu 11–12 như thế nào? Ít nhất là theo hai cách. Trước hết, lệnh cấm người nữ giảng dạy và thi hành thẩm quyền được nêu trong câu 12 bắt nguồn từ cách Đức Chúa Trời đã dựng nên loài người (1 Ti 2:13). Nói cách khác, nền tảng của lệnh cấm này là sự sáng tạo. Lệnh cấm của Phao-lô không phải là điều chỉ riêng cho bối cảnh Ê-phê-sô, cũng không bị giới hạn trong thế kỷ thứ nhất. Chắc chắn chúng ta không được quy điều ấy cho cái nhìn hạn hẹp của một người Do Thái thế kỷ thứ nhất. Lệnh cấm này phản ánh trật tự tạo dựng mà Đức Chúa Trời đã thiết lập cho nam và nữ.

Thứ hai, lệnh cấm của Phao-lô trong câu 12 được minh họa bằng một câu chuyện cảnh báo ở câu 14. Khi Ê-va tìm cách “giống Đức Chúa Trời” và không vâng theo Lời Ngài, thì tai họa đã xảy ra (Sáng 3:5). Không có điều tốt lành nào đến từ việc rời bỏ trật tự lành mạnh mà Đức Chúa Trời thiết lập vì lợi ích của chúng ta. Vì lý do đó, Phao-lô tiếp tục dạy rằng người nữ không nên theo đuổi những điều Đức Chúa Trời đã cấm. Họ nên dâng mình cho những điều Đức Chúa Trời đã kêu gọi họ làm. Đức Chúa Trời kêu gọi hầu hết những người nữ (nhưng không phải tất cả) bước vào hôn nhân và sinh con (1 Ti 2:15). Khi một người nữ tin kính tiếp nhận ơn gọi này với “đức tin, tình yêu và sự thánh khiết, với sự tự chủ,” thì người ấy có thể nhận được sự bảo đảm về sự cứu rỗi mà Đức Chúa Trời đã ban cách nhưng không trong Đấng Christ.

Chúng ta cần lời của Phao-lô trong hội thánh ngày nay. Những lời ấy cho thấy trật tự, khuôn mẫu mà Đức Chúa Trời đã ấn định cho nam và nữ trong Hội Thánh Ngài. Chúng cũng nhấn mạnh cho chúng ta thấy mối nguy của việc đi chệch khỏi trật tự đó. Nhưng chúng không chỉ đưa ra những điều cấm đoán cho hội thánh mà còn trình bày một tầm nhìn chiến thắng về điều Đức Chúa Trời đã kêu gọi người nữ trở nên và thực hiện. Trong một thời đại xem nhẹ phụ nữ như thể họ kém nam giới về trí tuệ và đạo đức, Phao-lô đã nói với Ti-mô-thê rằng phụ nữ, không kém gì đàn ông, có quyền được học hỏi trong trường của Đấng Christ (1 Ti 2:11). Họ phải trang sức mình bằng sự tin kính—không chỉ khi họ nhóm lại hằng tuần với hội thánh để thờ phượng (1 Ti 2:9) mà còn trong công việc đầy nhọc nhằn của trách nhiệm chăm sóc con cái hằng ngày (1 Ti 2:15). Chính trong những cảnh đời yên ắng và bình thường ấy mà Đức Chúa Trời vui lòng thực hiện những mục đích phi thường của ân điển. Và đó là một tin vui cho toàn thể dân sự của Đức Chúa Trời trong mọi thời đại.

Bài viết này là What Does the Bible Say About Women Pastors.