Đức Chúa Trời không chỉ là Đấng khởi xướng sự cứu rỗi của tôi, không chỉ là Đấng gieo hạt giống, mà Ngài còn đảm bảo rằng hạt giống ấy nảy mầm trong tôi bằng cách tái sinh tôi qua quyền năng của Đức Thánh Linh.

Nhiều người hỏi tôi làm thế nào để biết ý muốn của Đức Chúa Trời trong đời sống của họ, nhưng hiếm khi có ai hỏi tôi làm thế nào để biết được luật pháp của Đức Chúa Trời.

Có những điều mà người giảng có thể học được về cách soạn và trình bày một bài giảng, cũng như cách truyền đạt thông điệp từ tòa giảng một cách hiệu quả.

Tôi nghĩ thật sai lầm khi tin rằng thần tính của Đấng Christ làm cho nhân tính của Ngài không thể phạm tội.

Đức tin duy nhất mà một người có thể được xưng công chính là đức tin của chính người đó. Không ai có thể được xưng công chính bởi đức tin của người phối ngẫu, cha mẹ, con cái, hay của ai khác.

Nhà thần học hệ thống không chỉ nghiên cứu Kinh thánh, các tín điều và lời tuyên xưng của hội thánh, mà còn cả những hiểu biết sâu sắc của các giáo sư bậc thầy mà Đức Chúa Trời đã ban cho hội thánh trong suốt lịch sử.

Cuộc tranh luận về sự xưng công chính không chỉ là một vấn đề học thuật trong thần học có thể gạt sang một bên trong kho tàng chân lý Kinh Thánh.

Chúng ta là những hữu thể có ý chí. Nhưng sự tự do được ban cho trong sự sáng tạo là có giới hạn. Sự tự do của Đức Chúa Trời chính là thẩm quyền tối cao giới hạn sự tự do của chúng ta.

Công cụ duy nhất chúng ta cần, công cụ duy nhất cần thiết để đưa chúng ta từ trạng thái đáng bị nguyền rủa sang trạng thái được xưng công chính là đức tin, nhưng đức tin không phải là điều duy nhất chúng ta cần để được xưng công chính. Chúng ta cũng cần Đấng Christ để được xưng công chính.