Quyền Năng Biến Đổi của Sự Thánh Khiết Đức Chúa Trời trong Đời Sống Hằng Ngày

Chỉ vài tuần sau khi tôi tin nhận Đấng Christ, nhiều bạn bè đặt câu hỏi cho tôi, đặc biệt là những câu liên quan đến việc điều đó sẽ ảnh hưởng thế nào đến đời sống ăn chơi về đêm của tôi sau này: Tôi còn tiếp tục đi chơi nữa không? Tôi có còn “được phép” uống rượu không? Một câu hỏi khiến tôi nhớ nhất trong những ngày đầu ấy đến từ cha của một người bạn. Ông đến gần và hỏi tôi: “Cảm giác thế nào khi biết rằng suốt phần đời còn lại, mọi người sẽ đi chơi vui vẻ, hưởng thụ cuộc sống, còn con thì mắc kẹt với việc đi nhà thờ?” Bây giờ nhìn lại, tôi chỉ bật cười trước một câu hỏi như thế, nhưng ngay lúc ấy nó khiến tôi âm thầm tự hỏi: Tôi đã sẵn sàng (và có thể) từ bỏ đời sống “tiệc tùng” của mình chưa? Tôi đã sẵn sàng dành ngày Chúa nhật ở nhà thờ chưa? Nói theo cách của sứ đồ Phao-lô, tôi có sẵn lòng quên lửng những sự ở đằng sau và bươn tới những sự ở đằng trước” không? (Phi 3:13).

Những cuộc trò chuyện như trên đã thường xuyên xảy ra suốt hơn ba mươi năm tôi theo Đấng Christ, và trọng tâm cứ lặp đi lặp lại khi đối diện với những câu hỏi như thế luôn mang tính trần thế. Lúc nào cũng xoay quanh tôi và ước muốn của tôi, tôi là ai và tôi muốn gì. Chưa bao giờ là về Đức Chúa Trời và ước muốn của Ngài, Ngài là ai và Ngài muốn gì. Điều này không có gì đáng ngạc nhiên; chúng ta không bao giờ nên mong một người chưa tin nghĩ vượt khỏi cõi vật chất. Những điều này chỉ có thể được hiểu bởi những ai liên hiệp với Đấng Christ. Như Phao-lô nói: “Người không có Thánh Linh không nhận được những điều từ Thánh Linh của Đức Chúa Trời, bởi người ấy xem những điều nầy là điên rồ và không thể hiểu được, vì phải được phán đoán cách thuộc linh” (1 Cô 2:14).

Điều này dẫn tôi đến chủ đề của bài viết: quyền năng biến đổi của sự thánh khiết của Đức Chúa Trời. Chỉ vài tháng sau khi trở thành Cơ Đốc nhân, tôi nhận ra rõ ràng rằng lòng khao khát từ bỏ những điều thuộc về thế gian này để theo đuổi sự thánh khiết hoàn toàn phụ thuộc vào sự hiểu biết có tính kinh nghiệm của tôi về Đức Chúa Trời trong Đấng Christ. Càng hiểu sâu sắc hơn về Đức Chúa Trời là ai, tôi càng tha thiết theo đuổi việc trở nên giống Ngài.  Điều này đặc biệt đúng khi nói đến sự thánh khiết của Đức Chúa Trời.

Sự thánh khiết của Đức Chúa Trời không chỉ là một thuộc tính—đó là nền tảng và chính bản thể của Ngài. Đó là sự tinh sạch tuyệt đối, sự trọn vẹn đạo đức, và sự biệt riêng hoàn toàn khỏi mọi điều tầm thường hay ô uế. Như nhà thần học Louis Berkhof đã nói, Đức Chúa Trời thánh khiết là Đấng “phân biệt với mọi loài thọ tạo của Ngài, và được tôn cao hơn họ trong sự uy nghi vô hạn.”1 Sự thánh khiết là thuộc tính duy nhất của Đức Chúa Trời được nhấn mạnh bằng sự lặp lại ba lần: “Thánh thay, thánh thay, thánh thay” (Ê-sai 6:3; Khải 4:8). Sự công bố ba lần về sự thánh khiết này nhấn mạnh rằng Đức Chúa Trời hoàn toàn biệt riêng—chẳng có ai giống như Ngài. Joel Beeke mô tả như sau: “Ngài được biệt riêng bởi vinh quang của Ngài, cho vinh quang của Ngài. . . . Ngài là thánh vì chính Ngài là Đức Chúa Trời, [và Ngài] là thánh vì Ngài sốt sắng cam kết bày tỏ chính mình Ngài trong mọi điều Ngài làm.”2

Khác với sự thánh khiết của chúng ta, vốn đầy thiếu sót và không nhất quán, sự thánh khiết của Đức Chúa Trời là đời đời và không thay đổi. Sự thánh khiết ấy định hình mọi điều Ngài làm. Chẳng hạn, tình yêu của Đức Chúa Trời là thánh; sự công chính của Ngài là thánh; lòng thương xót của Ngài là thánh; quyền năng của Ngài là thánh; lẽ thật của Ngài là thánh. Vì vậy, việc hiểu biết và tiếp nhận sự thánh khiết của Đức Chúa Trời sẽ biến đổi cách chúng ta suy nghĩ, sống và thờ phượng.

Khi chúng ta thật sự gặp gỡ sự thánh khiết của Đức Chúa Trời, chúng ta được thay đổi. Hãy suy ngẫm Ê-sai 6. Ê-sai bị choáng ngợp trước sự bày tỏ về sự thánh khiết của Đức Chúa Trời. Ông hoàn toàn tan vỡ, kêu lên: “Khốn cho tôi!” (Ê-sai 6:5). Việc đối diện với sự thánh khiết của Đức Chúa Trời khiến chúng ta hạ mình xuống, phơi bày tội lỗi của mình, và định hình lại tâm trí lẫn tấm lòng chúng ta, thúc đẩy chúng ta thuận phục để những ao ước và ý chí của mình phù hợp với ao ước và ý muốn của Ngài. Và ao ước cùng ý muốn của Đức Chúa Trời dành cho chúng ta là nên thánh, bởi vì Ngài là thánh: “và phải thánh, vì Ta là thánh” (Lê-vi 11:44; 1 Phi 1:16).  Khi nhận biết nhu cầu của mình về Ngài, chúng ta được biệt riêng ra cho những mục đích của Ngài và được biến đổi nên giống hình ảnh Ngài.

Triển khai đầy đủ điều này vượt quá phạm vi của bài suy niệm ngắn này, nhưng bài học thì rất đơn giản: Nếu bạn muốn trở nên giống Đấng Christ hơn, hãy hết sức nỗ lực để biết Đức Chúa Trời thánh của mình—Đức Chúa Cha, Đức Chúa Con và Đức Thánh Linh. Hãy đọc sách The Holiness of God của R.C. Sproul (Sự Thánh Khiết của Đức Chúa Trời), Knowing God của J.I. Packer (Biết Đức Chúa Trời), hoặc The Existence and Attributes of God của Stephen Charnock (Sự Hiện Hữu và Thuộc Tính của Đức Chúa Trời). Quan trọng nhất, hãy cầu nguyện và đọc Kinh Thánh với mục đích lớn lên trong sự nhận biết về Đấng Christ. Như D.A. Carson đã nói:

Con người không tự nhiên trôi dạt về phía sự thánh khiết. Nếu không nỗ lực được thúc đẩy bởi ân điển, con người không tự nhiên hướng về sự tin kính, cầu nguyện, vâng phục Kinh Thánh, đức tin, và sự vui thỏa trong Chúa. Chúng ta trôi dạt đến thỏa hiệp; … chúng ta trôi dạt đến bất tuân; … chúng ta trôi dạt đến mê tín.3

Sự hiểu biết ngày càng tăng về Đức Chúa Trời thánh khiết của chúng ta trong và qua Đấng Christ sẽ làm chệch hướng sự trôi dạt ấy, đặt chúng ta vào con đường nên thánh, và hứa cho chúng ta một đời sống với niềm vui và sự thỏa lòng bền lâu. Vì vậy, lần tới khi ai đó hỏi bạn: “Cảm giác thế nào khi biết rằng suốt quãng đời còn lại, mọi người sẽ vui chơi và hưởng thụ cuộc sống, còn bạn thì mắc kẹt với chuyện đi nhà thờ?” hãy mỉm cười và nói: “Nếu bạn thật sự biết Đức Chúa Trời thánh khiết của tôi, nếu bạn thật sự biết Chúa Jêsus, bạn đã không hỏi như vậy. Đi nhà thờ để thờ phượng Ngài chính là niềm vui của tôi, vì chỉ một mình Ngài mới có thể làm cho lòng tôi đầy dẫy sự hân hoan và niềm vui chan chứa!” (Thi 16:11; Ê-sai 35:10; Giăng 16:24).

1. Louis Berkhof, Summary of Christian Doctrine (Banner of Truth, 2011), tr. 28. ↩

2. Joel R. Beeke và Paul M. Smalley, Reformed Systematic Theology, Tập 1 (Crossway, 2004), tr. 569. ↩

3. D.A. Carson, For the Love of God: A Daily Companion for Discovering the Riches of God’s Word, Tập 2 (Good News Publishers, 2006), trích dẫn trên Goodreads.com. ↩

Bài viết này là The Transforming Power of God’s Holiness in Everyday Life.

Tiến sĩ Drew DiNardo là Mục sư quản nhiệm của St. Stephen Reformed Church tại New Holland, Pennsylvania.