
Những Sự Trao Đổi Vĩ Đại Trong Rô-ma
10/06/2025
Năm Nguyên Tắc Duy Chỉ (Five Solas) Là Gì?
17/06/2025Ân Điển và Lòng Thương Xót Bao La Vô Lượng Vô Biên

Mô tả phổ biến nhất, và thực ra cũng là căn bản nhất, của Tân Ước về người tin Chúa là người “ở trong Đấng Christ.” Cụm từ này và những cách diễn đạt tương tự chiếm ưu thế vượt trội trong sự giảng dạy của các Sứ đồ. Và một trong những manh mối mà Kinh Thánh đưa ra để giúp chúng ta hiểu ý nghĩa của việc ở trong Đấng Christ theo điều mà Owen gọi là “mối quan hệ vợ chồng”, hoặc theo cách nói ngày nay là “hôn nhân”. Qua chức vụ của Đức Thánh Linh và bởi đức tin, chúng ta được hiệp một với Đấng Christ, trở nên “một” với Ngài, giống như cách người nam và người nữ “trở nên một thịt” trong mối liên kết của hôn nhân. Hình ảnh này, vốn đã xuất hiện trong Cựu Ước (Ê-sai 54:5; 61:10; 62:5; Ê-xê-chi-ên 16:1–22; xem thêm Ô-sê), được ứng nghiệm trọn vẹn trong Tân Ước qua mối quan hệ giữa Đấng Christ và Hội thánh của Ngài. Đấng Christ vui mừng về viễn cảnh này trong cõi đời đời, và Ngài đã hiện thực hóa nó trong cuộc sống trần gian, chịu đựng sự nhục nhã, đau thương và thống khổ trên thập tự giá. Đấng Christ, với ân điển cứu rỗi trọn vẹn và sự thu hút của chính Ngài, được ban cho chúng ta qua phúc âm. Đức Chúa Cha đem đến cho Con Ngài cô dâu mà Ngài đã chuẩn bị, rồi hỏi cả hai liệu có đồng ý thuộc về nhau không — liệu Đấng Cứu Thế có nhận những người tội lỗi làm của Ngài; và liệu những tội nhân có sẵn lòng tiếp nhận Chúa Jêsus làm Đấng Cứu Chuộc, Người Chồng và Người Bạn đời của mình không.
Giống như nhiều người cùng thời, Owen nhận thấy sự hiệp một và thông công thuộc linh giữa Đấng Christ và người tin được tiên tri và mô tả trong sách Ca Thương của Cựu Ước. Cách ông giải thích về sự thu hút của Đấng Christ đối với người Cơ Đốc chịu ảnh hưởng sâu sắc từ những mô tả về Người Yêu và những lời bày tỏ tình cảm của Người Yêu Dấu trong sách Ca Thương. Dù lối phân tích của ông phản ánh đặc trưng của thời đại ông sống, nhưng ngày nay hiếm có nhà giải kinh nào còn diễn giải các chi tiết theo cách như ông đã làm.
Điều nổi bật và cốt lõi trong tư tưởng của Owen là: trở thành một Cơ Đốc nhân có nghĩa là nuôi dưỡng một tình yêu sâu đậm dành cho Đấng Christ. Ngài là Đấng mà chúng ta được mời gọi nhận biết, ngưỡng mộ và yêu mến. Vì vậy, sự thông công với Đấng Christ liên quan đến việc “phó thác lẫn nhau” hoặc trao ban chính mình giữa chúng ta và Ngài. Trong Đấng Christ có “ân điển và lòng thương xót bao la, vô lượng vô biên” — một “sự đầy dẫy ân điển trong nhân tính của Đấng Christ” lớn lao đến nỗi, như Owen đã thốt lên trong niềm kinh ngạc và ngợi ca:
Nếu cả thế gian (nếu tôi có thể nói như vậy) cùng nhau uống lấy ân điển tự do, lòng thương xót và sự tha thứ, liên tục múc nước từ những giếng cứu rỗi; nếu họ chỉ tập trung rút từ một lời hứa duy nhất, có một thiên sứ đứng bên và kêu gọi: “Hỡi bạn hữu của ta, hãy uống đi, hãy uống thật đầy đủ, nhận lấy ân điển và sự tha thứ dư dật đủ cho thế gian đầy tội lỗi trong mỗi người các ngươi” —thì dù vậy họ cũng không thể nhấn chìm ân điển của lời hứa, dù chỉ một phần nhỏ như sợi tóc. Dù có hàng triệu thế giới khác, ân điển ấy vẫn có đủ; vì ân điển ấy tuôn trào từ một nguồn suối vô tận, không đáy.
Vì vậy, đối với Owen, trở thành một Cơ Đốc nhân là cảm nhận sâu sắc ý nghĩa lời Chúa trong Ô-sê 3:3 như thể lời ấy được nói riêng với chính chúng ta: “Trong thời gian dài sắp tới, em phải chung tình với anh. Em sẽ không được làm điếm nữa. Em sẽ không được ăn nằm với bất cứ người đàn ông nào nữa, thì anh sẽ luôn tốt với em.” (BD2011) Để đáp lại, chúng ta dâng ý muốn của mình cho Đấng Christ và con đường cứu rỗi mà Đức Chúa Trời đã cung cấp trong Ngài, và thưa rằng:
“Lạy Chúa, trước đây con muốn có Ngài và sự cứu rỗi theo cách của riêng con, để có thể phần nào là nhờ nỗ lực của con, và dường như theo công việc của luật pháp; nhưng giờ đây con sẵn lòng tiếp nhận Ngài và được cứu theo cách của Ngài — hoàn toàn chỉ bởi ân điển: dù trước kia con muốn đi theo ý riêng mình, nhưng nay con hoàn toàn dâng mình cho Thánh Linh Ngài điều khiển; vì nơi Ngài con có sự công chính và sức mạnh, nơi Ngài con được tuyên bố là người công chính và tôn vinh Ngài” — từ đó, mối thông với Đấng Christ tiếp tục phát triển nhớ vào những ân tứ thuộc về Ngài. Đó chính là cách để tiếp nhận Chúa Jêsus với vẻ đẹp và sự cao quý của Ngài. Hãy để các tín nhân hết lòng nuôi dưỡng tâm hồn hướng về điều này. Đó là sự thông công tuyệt vời với Đức Chúa Trời Con, Chúa Jêsus Christ.
Mặc dù lúc đầu ngôn ngữ có phần lạ lẫm, thật khó để chúng ta đọc những đoạn này mà không cảm thấy lòng mình trào dâng xúc động trước sự vĩ đại của những điều đã xảy ra với chúng ta khi đến với đức tin nơi một Đấng Cứu Rỗi như vậy. Tội lỗi của chúng ta không thể vượt quá sự bao la của ân điển Ngài. Suy ngẫm về điều này, thưởng thức nguồn nước từ suối mạch trong sạch ấy, chắc chắn là được trải nghiệm “vui mừng lắ một cách không xiết kể và vinh hiển” (1 Phi-e-rơ 1:8, BTT).
Bài này từng được xuất bản bởi Tiến sĩ Sinclair Ferguson. Xem tại đây.