3 Điều Bạn Cần Biết Về Giô-ên

Điều mà đa số người biết về sách Giô-ên là lời tiên tri vĩ đại trong Giô-ên 2:28–29, nơi Đức Chúa Trời hứa rằng Ngài sẽ đổ Thần của Ngài trên mọi xác thịt, để tất cả các thành viên trong cộng đồng dân sự của Đức Chúa Trời đều nói tiên tri. Nhưng ý nghĩa của những câu Kinh Thánh đó không thể được hiểu đúng nếu tách rời khỏi sứ điệp của toàn bộ sách. Có ba điều về sách Giô-ên bạn cần biết để giúp bạn hiểu sứ điệp của sách này.

1. Niên đại của sách Giô-ên chưa được xác định chắc chắn. 

Thứ nhất, bối cảnh lịch sử của hầu hết các sách tiên tri đều quan trọng đối với sứ điệp của sách, nhưng niên đại của sách Giô-ên thì được xác định chắc chắn. Đền thờ đang hoạt động, điều này có nghĩa là đó có thể là đền thờ của Sa-lô-môn trước thời lưu đày (bị phá hủy năm 586 TC.) hoặc đền thờ được cung hiến sau khi dân sự trở về từ chốn lưu đày (năm 516 TC.). Không có vị vua nào được nhắc đến, và cũng không có kẻ thù lớn nào của Y-sơ-ra-ên hay Giu-đa được đề cập. Các học giả đã đưa ra nhiều khả năng khác nhau về niên đại của sách, nhưng không có niên đại nào được chấp nhận một cách hoàn toàn. Sách dường như phản ánh một góc nhìn trước thời lưu đày, liên hệ đến những sự kiện xoay quanh việc phá hủy đền thờ thứ nhất, chẳng hạn như các của lễ bị dứt khỏi (1:9), mối đe dọa từ một đạo quân phương bắc (2:20), và sự giải cứu trong tương lai được mô tả (2:23–29). Một số người cho rằng sách này khó xác định niên đại vì nó đã trở thành một bản văn dùng trong nghi lễ thờ phượng, được lặp lại trong những thời kỳ quốc gia gặp thảm họa.

2. Hoàn cảnh ra đời của sách là dịch châu chấu.

Điều thứ hai bạn cần biết về sách Giô-ên là hoàn cảnh dẫn đến việc viết sách có liên hệ chặt chẽ với sứ điệp của sách. Hoàn cảnh ra đời của sách là dịch châu chấu. Chương 1 là lời kêu gọi toàn dân than khóc, vì dịch châu chấu tàn phá khủng khiếp chưa từng xảy ra trước đó hay tương tự như thế. Tai họa này được mô tả trong Giô-ên 1:4, nơi những đàn châu chấu đã phá hủy mọi thứ có thể ăn được. Các nhóm khác nhau được kêu gọi than khóc vì hậu quả của tai họa này: những kẻ say sưa phải than khóc vì vườn nho đã bị tàn phá (1:5–7), các thầy tế lễ phải than khóc vì các của lễ đã bị dứt mất (1:8–10), và những nhà nông phải than khóc vì mùa màng đã mất (1:11–12). Các thầy tế lễ cũng được kêu gọi dẫn dắt dân Chúa trong một buổi lễ than khóc, bao gồm khóc lóc và kiêng ăn (1:13–14).

Sự hỗn loạn của dịch châu chấu trở thành một hình ảnh mô tả về ngày của Chúa. Đó sẽ là ngày phán xét cho những người khước từ Đức Chúa Trời, và là ngày phước hạnh cho những người trở lại với Ngài. Dịch châu chấu giới thiệu sự phán xét sắp đến của ngày ấy, được nhắc đến lần đầu trong Giô-ên 1:15:

Ôi ngày ấy!

Vì ngày Đức Giê-hô-va đến gần.

Sự hủy diệt của ngày ấy được mô tả trong Giô-ên 1:16–20, với lời kêu gọi khẩn cấp báo động trong Giô-ên 2:1–2, và đạt đến đỉnh điểm khi nhấn mạnh bản chất của “ngày” đó là “một ngày tối tăm u ám”, “một ngày mây đen dày đặc!” Sự tối tăm này lan rộng trên các núi, ám chỉ một đạo quân lớn và hùng mạnh được dàn trận cho chiến trận, với những chiến binh không thể bị ngăn chặn. Người ta kinh hoàng và đau đớn khi nghĩ đến việc phải đối diện với đạo quân này, vì đó không chỉ là một đạo quân trần thế, nhưng là đạo quân của Đức Giê-hô-va. Đức Giê-hô-va cất tiếng phán trước đạo quân ấy, và chính tạo vật cũng rúng động; mặt trời và mặt trăng trở nên tối tăm (2:10–11). Không ai có thể chịu đựng được, vì “ngày của Đức Giê-hô-va thật lớn lao và rất đáng sợ” (2:11).

Trong sách Giô-ên, ngày của Đức Giê-hô-va không chỉ đơn thuần là một biến cố lịch sử; nó còn mô tả một biến cố của thời kỳ cuối cùng, đưa lịch sử đến hồi kết. Giô-ên dùng sự tàn phá sắp đến của sự phán xét Chúa trong ngày của Chúa để kêu gọi dân sự của Ngài ăn năn (2:15–17). Ngài hứa ban cho họ những phước lành vật chất, đảo ngược lại sự tàn phá của dịch châu chấu (2:21–27), và những phước lành thuộc linh sẽ đến qua sự tuôn đổ Thánh Linh của Ngài (2:28–32).

3. Sứ đồ Phi-e-rơ trích dẫn sách Giô-ên để giải thích những sự kiện xảy ra trong ngày Lễ Ngũ Tuần.

Điều thứ ba bạn cần biết về sách này là Phi-e-rơ trích dẫn từ Giô-ên 2:28–32 trong Công Vụ 2:17–21 để giải thích những sự kiện trong ngày Lễ Ngũ Tuần. Những phước hạnh thuộc linh mà Giô-ên đã tiên tri đang được ứng nghiệm khi Đức Chúa Trời đổ Thần của Ngài trên mọi xác thịt, để ai kêu cầu danh Chúa thì sẽ được cứu.

Hơn nữa, chức năng tiên tri là công bố lời Đức Chúa Trời được mở rộng cho mọi tầng lớp trong xã hội, kể cả dân ngoại; họ nói với nhau bằng chính ngôn ngữ của mình với sự hiểu biết, khi Đức Thánh Linh ban cho họ lời để nói (Công 2:4). Thay vì sự phán xét cuối cùng chống lại kẻ thù của Đức Chúa Trời xảy ra ngay lúc đó (Giô-ên 3:1–8), cùng với sự phục hồi trọn vẹn của dân Đức Chúa Trời (Giô-ên 3:17–21), thì mục đích của Đức Chúa Trời trong sự cứu rỗi đang được thực hiện qua việc công bố Tin Lành về Chúa Jêsus Christ cho toàn thế giới. Kết quả là, trong Chúa Jêsus Christ, chúng ta đã kinh nghiệm bảo chứng ban đầu của sự cứu rỗi mình. Chúng ta chờ đợi sự trọn vẹn của sự cứu rỗi, khi Đấng Cứu Thế của chúng ta sẽ trở lại thế gian này để hoàn tất ngày của Đức Giê-hô-va, qua sự phán xét cuối cùng trên các kẻ thù của Đức Chúa Trời và sự phục hồi trọn vẹn của dân Ngài. Lúc ấy, chúng ta sẽ kinh nghiệm sự hiện diện trọn vẹn của Ngài đời đời, cùng với những phước lành dồi dào cả thuộc linh lẫn thể chất đến từ sự hiện diện của Ngài.

Bài viết này là 3 Things You Should Know About Joel.